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Ahora, en estos días de abandono, días de amor marchito, de recuerdos luminosos que ya forman parte sólo de la biblioteca, en medio de este clima de desolación, de un ambiente terregoso, de colores difuminados entre los puntos electrónicos, saber que pronto saldrá el nuevo disco de Massive Attack, Heligoland, me hace tener un soplo de ilusión.

…………………………………………..                    Katy… Tengo que creer que no soy un objeto,
…………………………………………………………………….                  ……que esto no es olvido…

El 2009 se caracterizó por ser bastante desordenado y atropellado en mi cotidianeidad, lo que en estos días quedó muy evidente, intentando organizarme aún después de las vacaciones.

Debo decir que el año pasado fue muy intenso, lo cual en realidad para mí viene desde el 2007, sólo que el año pasado fue sumamente activo y movido en las cuestiones de poliamor y, curiosamente, la actividad en Zócalo Desnudos disminuyó notoriamente respecto a los años previos, así que mi intención fue precisamente la de dejar de ser el organizador de cualquier actividad para que las propuestas surjan de otros rumbos, en otros sentidos, la neta es que esto de animar a la gente a moverse para mí siempre ha resultado muy difícil, no me caracterizo precisamente por ser el alma de las fiestas y suelo ser muy responsable y comprometido (bueno, eso creo), si me meto en algo es porque estoy convencido de ello y de que hay que generar propuestas para que haya movimiento.

En el año recién concluido sentí que había oportunidad para crear una sinergia importante para construir colectividad, me encuentro más convencido de que las posibilidades de un cambio social dependen de la conformación de una colectividad, de las consignas he sido escéptico y´de las protestas suelo ser crítico, no respaldo todas las demandas, no concuerdo con todas las rebeldías. Creo que el meollo está en la reconstrucción, en la metamorfosis, sin apostarle a los colapsos, tal vez lo de ser idealista no se me da, soy sumamente realista (para bien o para mal) y me interesa trabajar en lo que existe, con los paradigmas de las personas que apuestan a la disociación, a la inequidad. Creo en ir encontrando los puntos rotos para ir resanando, en hacerlo al lado de quienes tienen un tiempecito para ayudar a hacer la mezcla, a llenarse las manos de yeso.

En este sentido, el 2009 fue muy, muy nutritivo, la experiencia en los talleres y reuniones que tuvimos fue de un aprendizaje brutal y me hizo poder verme en otros ojos. De pronto, puedo sentir que estoy haciendo algo que tal vez a alguna persona, en algún momento de su vida, le ha ayudado a sentirse mejor. Para mí, placer y bienestar implican responsabilidad voluntaria y cuando hay coincidencia con otros es genial. Estas vivencias me ayudaron a reforzar lo que teóricamente pude tomar de las reuniones temáticas que se organizaron a fines del 2008, me parece que fue una consecuencia natural de ello y en este 2010 me gustaría que el círculo o posibilidades de los que estamos en la chambita de tallerear, organizar reuniones y escribir pueda ampliarse a otros que también quieran darse un tiempo para aportar algo en este sentido. Aún hay muchas cosas que podemos realizar, a veces nos hacen falta tiempo, ideas o formas diferentes para poder concretarlas, por ello creo en la colaboración.

Me ha dicho una persona muy querida que hablo mucho (creo que luego escribo más), no sé si eso pueda tomarse a mal, tal vez quienes no están acostumbrados a expresarse tanto no encuentren lo emocionante que es conocer al otro en una conversación, el placer de una charla en donde cada quien externa lo que siente, lo que piensa, es muy valioso para mí. Sin embargo, he tenido que aprender a quedarme callado en ocasiones, a intentar preguntar menos. A algunos no les gusta ser cuestionados.

2009 también fue el año en el que establecí noviazgos, después de 2 años sin pareja, tras un duelo extenso y doloroso. Yo, que soy de procesos lentos, me permití iniciar relaciones más con la emoción, por el impulso, intentando dejar de lado el análisis. Supongo que algo bueno de haberlo hecho así es que me ha permitido trabajar el desapego (también de pensar hasta qué punto debemos desapegarnos), sin embargo, aún no estoy seguro de que sea la forma ideal de empezar un vínculo amoroso, más si se trata de personalidades muy diferentes a lo que uno es, con dinámicas de vida no tan cercanas a lo que uno hace, dice y piensa cotidianamente.

Claro que hay gozo y dolor, a la vez, eso me parece que es parte de la misma vida, no ubico estados, situaciones o relaciones de permanente gozo o de permanente dolor, otra cosa es que decidamos concentrarnos a veces únicamente en los aspectos negativos, por ejemplo, sin darle cabida a considerar lo bueno, que en muchas ocasiones es más que lo no tan bueno, pero dejamos que nos retumbe incesantemente un punto que no nos ha gustado. Creo que dos aspectos que hay que evitar, en general, son la culpa y el sufrimiento, ambos son fáciles de alejar, desde mi apreciación, tomando decisiones congruentes con lo que pienso y evitando lastimar a los demás, lo cual requiere ponerse en los zapatos del otro, algo que puede ser complicado de hacer para muchos, que otros no tienen en mente y que algunos más simplemente no lo creen necesario.

No sé si he podido traspasar los modos tradicionales de amar, supongo que es algo en lo que no he concentrado mi mirada, para mí el punto de referencia es cuando puedo identificar situaciones que hoy día sé que antes hice y que considero fueron un error, así que intento corregir o dejar de hacerlas cuanto antes, algo que ha sido complicado porque para mí requiere mucho hablarlo con el otro, no conozco otra forma de poder estar en concordancia si no es a través de saber qué quiere el otro y así poder intentar hacer algo tomando en cuenta los dos puntos. Algo que suena muy básico, de receta, pero que en la práctica es muy complicado, más si nos aferramos a lo que queremos; hoy día, no pienso en ceder, simplemente lo puedo hacer, aunque implique sacrificar las cosas que yo quería de la relación, no lo tomo como una afrenta, como una imposición, sino como un reconocimiento para detenerme cuando los procesos de la persona amada se encuentren en otro periodo, en otra fase. Me queda claro y tengo que recordar constantemente que no todos tenemos las mismas herramientas y que algunos tenemos más presente que esto del poliamor implica dejar ciertas costumbres o dinámicas de cómo hemos vivido, tampoco es que dejemos todo, pero sin duda hay que aventarse a ser lo más flexibles que podamos y eso, lo acepto, no es cosa sencilla.

Yo no esperaba ser una relación secundaria, pues aunque entiendo el porqué de las relaciones primarias me parece que terminan siendo muy injustas para quienes se integran con alguno de la pareja original; en ese sentido, para las parejas ya formadas que ingresan al poliamor, creo que deben quedar muy claras sus expectativas y sus posibilidades para evitar que alguien sea dañado o que los vínculos se desintegren. Cambiar de ser sólo dos personas durante varios meses o años a que haya otra persona más con un pensamiento diferente, con otro estilo de vida, con otras actividades e intereses sin duda debe no ser tan fácil de asimilar pero creo que es algo que hay que tener en cuenta para cuando se presenta el tercero y que no resulte en discordia. Tampoco creo que sea lo más justo que el tercero deba acoplarse totalmente a la dinámica de la pareja primaria. En mi caso, he tenido que trabajar fuertemente para dejar las exigencias de lo que yo vislumbraba como una relación poliamorosa, los alcances, las dinámicas, los tiempos, los espacios comunes y los espacios para estar cada uno con la amada.

Ha habido dudas, confrontaciones con lo que uno quiere (identificar si estoy intentando imponerme o estoy defiendendo mis derechos, mi persona, la validez de mis deseos), quitarle la carga a la persona amada de lo que son mis expectativas, las cuales son mi responsabilidad, no son de ella, ella no está para cumplir lo que yo quiero, entonces tengo que reconocerla en sus dimensiones exactas de lo que sí es, de lo que sí quiere y lo que puede hacer. En este punto, estoy en espera de saber qué espacio ocupo yo en su mundo y de aceptar que, eventualmente, en este momento no sea una prioridad e, incluso, que tal vez no tenga ya mucho entusiasmo por mí. No lo sé, me gustaría saberlo, encontrar la forma adecuada para comunicarnos no ha sido sencillo pero trabajo mucho emocionalmente para no perder el ánimo, para no perder de vista por qué estoy con ella.

Como sea, conmigo o sin mí, eso no quita que sea una mujer valiosa y que yo le quiera. Y eso vale todas las sonrisas y todas las lágrimas del mundo, de mi mundo.

Ayer, un amigo me preguntaba si dejaría el poliamor por andar con alguien que quisiera una relación nomógama, a lo cual respondí que no, para mí queda muy claro desde que ingresé a Poliamor en México que esta es la forma más limpia de amar, no encuentro una razón para volver a sentirme o querer ver a mi pareja en exclusividad, con los condicionamientos de la monogamia. No dudo de los vínculos poliamorosos, en realidad la propuesta no tiene la culpa de que los sujetos no sepamos amar libremente.

 
Saludos fraternos ;)

Infidelidad

Hoy día, la infidelidad es un término que ha dejado de tener sentido para mí. La oigo o leo y me parece algo ajeno, lejano, como ver a un individuo con quien conviviste pero cuyo fenotipo no reconoces.

Al comenzar a vivirme poliamoroso, la fidelidad devino en un concepto injusto, egoísta y represivo. Para quienes nos asumimos poliamorosos, la infidelidad es un concepto que pierde sentido, no hay ningún caso en esperar que la persona con la que nos hemos vinculado afectivamente deba reservarse para uno y deba limitarse en tener lazos amorosos con otras personas, así que supongo que la fidelidad es un intento por preservar un espacio que creemos es de nosotros y por reducir al ser amado a una pertenencia individual, lo cual, me parece, anula la libertad que supuestamente el amor debería potenciar.

Claro, la forma en la que nos hemos educado, de acuerdo a nuestro orden social, nos lleva a considerar que tener más de una relación no es algo serio ni un proyecto de vida, lo cual resulta un planteamiento extraño si consideramos que vivimos en sociedad (es decir, somos gregarios) y que los modelos de familia se diversifican. Me parece que las posibilidades son más amplias que lo que nuestro disco duro ha registrado, la seriedad que cada proyecto de vida tenga supongo que depende de la forma en la que se asuma por parte de los involucrados, sea en monogamia, poliamorosamente o viviendo solos.

Como la honestidad desde la adolescencia me ha parecido un valor fundamental (que no fue el que me inculcaron, ojo), deseable y aplicable para cualquier humano así como requisito básico para construir relaciones sinceras, me plegué absolutamente al hecho de considerar a la fidelidad como un pilar de mi ex noviazgo.

Aún cuando planteé la propuesta de abrir nuestra relación, la posibilidad sólo estuvo prevista en términos sexuales mas no amorosos; incluso, eventualmente no tuve problema alguno en aceptar que ella no quisiera aceptar la perspectiva de que yo pudiese fornicar con alguien más. Realmente, no hubo mayor inquietud o molestia para ser un monógamo fiel, sólo hubo un ligero coqueteo frustrado en un periodo donde ella y yo nos alejamos. Sé que esa chica me gustó pero no sé si hubiera podido sentir algo afectivo hacia ella o no, sin embargo, aparte de trabajar juntos en un empleo temporal no hubo mayor coincidencia.

La fidelidad supongo que se relaciona con el precepto de lealtad, algo que asumo todo mundo espera recibir pero del que no estoy muy seguro que también tengan como prioridad cumplir.

Ahora, la fidelidad sólo tiene cabida al concebirla como la congruencia entre los valores apropiados por mí y la práctica cotidiana, lo que me parece que nos define a cada uno como seres y que nos identifica para tener o no afinidades con los otros, con los que tenemos y los que queremos a nuestro derredor.

Seducción

Tremendamente

sentir el frío que me ahoga

terriblemente

encontrar el vacío en las palabras

reconocer

que las personas son sólo cosas

que hay cosas que duelen

y que las frases se las come el tiempo


 

Que las personas duelen

cuando intentan ser palabras

baldosas / epitafios

diagnósticos o albricias

……Atados a la rueda

……nada nos podrá fundir


 

Cuando quiero abrir mis pasos

la tinta se torna espesa

……se vuelve costra

……Y sé que volverás a allí


 

   Cuando quiera abrir mis palmas

presiento que ya nada nos podrá reunir

y aún así me monto en la ruleta

creyendo que mis protones te atraerán a mí

en este juego

……donde cada uno apuesta a sobrevivir

y después de tanto engaño

tanto miedo y tanto daño

¿qué más nos podremos descubrir?


 

Sufro el deseo

……me asumo perro

cedo mi tiempo para andar en tu campo

……minado

Nada podrá hacerme feliz


 

Párteme y veme libre

Un sillón rojo en la habitación blanca

una pareja que se presta al fuego

llenándose de baba, cual moluscos

……y una revolución bajo la piel

…………que no estallará


 

Los poros se cubrirán de ceniza

cuando los libertarios se aboquen finalmente

……a su hedonismo egoísta


 

Cuando dejes de buscar tu placer

tal vez encuentres mis alas


 

Agárrate de la cornisa

Nada nos podrá unir


Hace unas semanas, fue compartido por correo electrónico un fragmento textual de Monique Wittig, lingüista escritora francesa, teórica feminista para quien era fundamental la abolición de las categorías de género y que denunció a la heterosexualidad como un régimen político opresor.

A pesar de estar de acuerdo en ciertas puntualizaciones, disiento de creer que todo el control del mundo mecanizado en el que vivimos provenga del ejercicio del dominio a través del concepto de géneros. Atascado de  información redundante que apela a la misma esquematización, tramé la posibilidad de apoyar la develación de la manipulación a la que podría referirse ese texto:

Y si bien en los últimos años se ha aceptado que no existe nada a lo que se pueda llamar “naturaleza”, que todo es cultura, sigue habiendo dentro de esa cultura un núcleo de naturaleza que se resiste a todo examen, una relación excluida de lo social en el análisis, una relación cuya característica es ser ineludible en la cultura así como en la naturaleza, y que es la religión. A esto le llamo la relación social obligatoria entre “hombre” y “dios”… Con ese carácter ineludible, como conocimiento, como principio obvio, como algo dado previo a toda ciencia, la mente creyente desarrolla una interpretación totalizadora de la historia, de la realidad social, de la cultura, del lenguaje y de todos los fenómenos subjetivos al mismo tiempo. Apenas puedo subrayar el carácter opresor que reviste la mente religiosa en su tendencia a universalizar inmediatamente todo concepto que produce como ley general y sostener que es aplicable a todas las sociedades, épocas y personas. Así hablan del intercambio de mujeres, de la diferencia entre los sexos, del orden simbólico, del inconsciente, deseo, cultura, historia, dándole un significado absoluto a todos esos conceptos que en realidad son sólo categorías basadas en la divinidad, o sea, el pensamiento que produce la diferencia entre los seres como dogma político y filosófico.

Con algunos ligeros cambios, intentemos ver el juego. Palabras, conceptos, praxis intercambiables. A continuación, el escrito original.

Y si bien en los últimos años se ha aceptado que no existe nada a lo que se pueda llamar “naturaleza”, que todo es cultura, sigue habiendo dentro de esa cultura un núcleo de naturaleza que se resiste a todo examen, una relación excluida de lo social en el análisis, una relación cuya característica es ser ineludible en la cultura así como en la naturaleza, y que es la relación heterosexual. A esto le llamo la relación social obligatoria ente “hombre” y “mujer”… Con ese carácter ineludible, como conocimiento, como principio obvio, como algo dado previo a toda ciencia, la mente hétero desarrolla una interpretación totalizadora de la historia, de la realidad social, de la cultura, del lenguaje y de todos los fenómenos subjetivos al mismo tiempo. Apenas puedo subrayar el carácter opresor que reviste la mente hétero en su tendencia a universalizar inmediatamente todo concepto que produce como ley general y sostener que es aplicable a todas las sociedades, épocas y personas. Así hablan del intercambio de mujeres, de la diferencia entre los sexos, del orden simbólico, del inconsciente, deseo, cultura, historia, dándole un significado absoluto a todos esos conceptos que en realidad son sólo categorías basadas en la heterosexualidad, o sea, el pensamiento que produce la diferencia entre los sexos como dogma político y filosófico.

Pensar por uno mismo, aún en la disidencia y ante la "contrainformación"

Es el río Citarum, ubicado al oeste de la isla de Java en Indonesia.

Este río -en sus buenos tiempos- era utilizado para pesca y para irrigación pero debido a las fábricas que existen en el lugar y a los desechos domésticos de 9 millones de personas se convirtió en un inmenso basurero.

Irónicamente, lo que ahora hacen los pobladores es buscar entre la basura algo que les pueda servir para vender o negociar a cambio de alimentos.

El futuro nos alcanza: cada día más, es un día menos.

Lujuria

♪ Ironi ♪
¿Significa deseo?
Y cuando uno ha dejado de desear
cómo se podría pensar en un lujo
exprimir su lonja
lisonjero
si ya ni la lengua lubrica
no hay qué rubricar
irónico
ser carnal nos vuelve al pecado
nos conforta
saber que no hemos arrojado
nuestra culpa
cuando uno ya no desea
¿qué nos queda por cargar?
♪ Ironi ♪
Frases inconclusas por curtir
delatan restos humanos
un rastro de oscuridad
erótico
irónico
el placer como carnada
para una mentira fugaz
¿Significa sexo?
sin encontrar mis genitales
qué es eso
♪ ironi ♪
♪ eroti ♪
deseo ser lujurioso
deseo tener algún lujo

Pendejo

Despertar en la noche y poder ver perfilada la silueta,

rastrear las formas que el cuerpo cálido guarda,

deslizar la mano por la piel tersa que ha querido recostarse noche tras noche a tu lado.

Acostarse abrazados.

Dormir acompañado.

No cabe duda, Karina

mientras más pasa el tiempo

más claro me queda

qué pendejo fui

No supe amartesoy un pendejo

Dermis

No hay parte alguna de mi cuerpo que me resulte representativa. No lo había notado, tuvo que plantearse este tema para que me saltase a la vista. La insatisfacción respecto a mi físico podría ser la única constante, antes por estar muy flaco, ahora por estar panzón, reseco, canoso y semicalvo.
Es que hay más guirnaldas para vitorear.


Tal vez la única bondad de haber subido notoriamente de peso hace unos años, tras ser despedido de Blockbuster, fue que crecieron de tamaño también mis nalgas, además de que se ensanchó mi pecho y se elevaron mis hombros.


Me agrada que me hagan observaciones jocosas respecto al tamaño de mis nalgas (después de todo, es de lo poco que me han halagado de mi físico, aparte de mi estatura). Lo otro que me han dicho que se ve bonito en mí es la sonrisa, pero no la considero parte de mi cuerpo: no es algo que esté siempre ahí, para que se vea evidentemente debo sonreír y no siempre hay motivos o ganas de hacerlo.


Curiosamente, en estos dos años he sonreído mucho, en ocasiones porque se ha gestado de un modo orgánico, por verdadera alegría, y en otras ha sido resultado de un esfuerzo por proyectar algo que permita que los demás tengan la disposición de confluir en espacios y tiempos comunes. Hay ocasiones en que he estado muy dichoso en reuniones pero, al volver a casa, cae nuevamente el peso de la melancolía, el agobio de la libertad.

Con mis nalgas es difícil poder sostener un diálogo, reconocerme en esa piel, no las puedo observar, acaso en las fotos es donde puedo constatar que existen, que tienen alguna forma.


Me gusta que las toquen, me gusta ser tocado en general, pero hace mucho que no hay caricia alguna de un tacto sensible. En su lugar, un tipo ha manoseado un par de ocasiones haciéndose el gracioso, más gracia le dará, si lo vuelve a intentar, ser el desahogo de la furia que ha generado. Que sea torpe no disculpa su pendejez.


Finalmente, no hay rastros de epidermis ni polvo de huesos que puedan ser rememorados en un cuerpo que persistentemente se hace añicos.
Quedan mamparas de pus, nudos de nervios, poleas de fibromas que el tiempo no bebe.

Subsiste la posibilidad de regar mi sangre en su jardín.

Boldo

Sediento

La sed de los recuerdos tendrá lluvia de olvido

Aída Cartagena Portalatín

Es agradable percibir la solidaridad que entre los seres puede resultar gracias al afecto, a la identificación, a la empatía.

Creo que a muchos puede gustarnos sentirnos respaldados.

Antier caminaba por Bucareli, frente a mí una familia avanzaba lentamente y uno de los niños se cayó por andar jugando al borde de una pequeña jardinera, la madre volteó inmediatamente preguntando “¿quién lo tiró?”. Lo primero que pensó fue que el niño había sido empujado, en lugar de suponer que simplemente se había caído por estar poniendo a prueba su equilibrio.

Es curioso cómo podemos identificarnos en el papel de la víctima, asumiendo un ejercicio de agresión aún cuando desconozcamos la situación, aún cuando no haya elementos para ponderarlo. El victimario lo es, antes de siquiera darle el beneficio de la presunción.

La violencia se encuentra en la mente de cada uno de nosotros, sólo basta un copo de nieve para liberar su asociación.

Hace poco, alguien me señaló como agresor, frente a un grupo de amigos zocaleros. La siguiente ocasión que vi a esta persona, me abrazó y saludó como si nada. Posteriormente, hasta un correo recibí donde me calificó como atento. O soy multifacético o el mundo es un androide paranoico. Así de relativa es la violencia. A veces, sólo es cuestión de malinterpretación en un mal día.

Prefiero opinar hasta que cuento con elementos mínimos para hacerlo. ¿Y ustedes?


Es raro encontrar un espíritu libre
y, cuando se encuentra, se percibe que lo mejor de él mismo no se revela en sus obras,
sino en sus confidencias
donde, liberado de sus convicciones o de sus posturas,
así como de cualquier preocupación por el rigor o la honorabilidad,
muestra sus debilidades.
Y donde hace el papel de hereje frente a sí mismo.
E.M. Cioran
(Las citas suelen ser para mí castrosas pero esta la quería compartir.
Aunque las frases de Cioran me han conmovido desde que comencé a leerlas en la adolescencia,
en realidad no importa quién las dijo.
Lo que importa en sí misma es la palabra).

Loa

Gracias al cine

dejé de necesitar a Dios

.

.

.

.

.

.

.

.

Porque

sueño,

yo no lo estoy…

Lo sé: esto puede ser señalado como gusto culposo. Efectivamente, anoche agregué una entrada donde guardo parte de la letra de la canción Castígame, grabada hace más de ¡20 años!

Cuando era niño, resulta que Lucía Méndez era mi amor idílico, fui su fanático. Mi abuela tenía un disco de 45 revoluciones que contenía en una de sus caras Atada a nada, la cual podía oir una y otra vez porque la disfrutaba mucho.

Años después, Rafael Pérez Botija, artífice de discos exitosos, entre otros de José José, le produce el disco Castígame, el cual ofrece una imagen menos rígida de ella y melodías más juveniles, más pop, dentro de la línea de balada romántica que era común en las décadas de los años 70 y 80.

Así, Lucía Méndez empezó a moverse en el escenario y aunque en el video original del sencillo homónimo se ve ciertamente torpe, un tanto tiesa, en la emisión de Los 15 grandes de Siempre en domingo (sí, lo sé, guácala) luce jovial, ágil y, muy a mi pesar, me encanta cómo se ve, su pelo largo (que para mí es largo a esa altura, aunque para bastantes mujeres he escuchado que eso les parece corto) que suele no gustarme, raro es el pelo largo que me ha parecido atractivo, su vestido, sus medias, las zapatillas y el movimiento de su cuerpo al desplazarse, todo me parece sensual y femenino, aún con el riesgo de estarme solazando en el estereotipo y de caer en el reduccionismo de los prototipos de género.

Me metí a youtube, encontré el video y no puedo evitar traer la tonadita de la canción en mi mente. ¡Qué retro!

Castígame

Yo soy yo
Tú eres tú
Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas
Tú no estás en este mundo para cumplir las mías
Tú eres tú
Yo soy yo
Si en algún momento o en algún punto nos encontramos
será maravilloso
Si no, no puede remediarse

Fritz Perls

Ahora voy a ser un simple copión, que transcribe las palabras de una compañera poliamorosa, en cuyas líneas me identifico y que me parecieron sublimes.

Gracias, Andrea.

Hoy me siento amorosa,

amorosa con los humanos como género.

El amor como acto humano no es perenne.

Mujeres y hombres lo creamos y matamos con pensamientos, palabras, obras y omisiones, como rezan los sermones.

Hay amores destinados al fracaso que surgen al depositar expectativas salidas de nuestros anhelos y no de lo que la otredad ofrece, tan pronto se desvanece la irradiación vertida de nuestro interior y proyectada en el otro, muere. La fuente de pasión cede su paso al vacío, al hartazgo y a la preparación de la huida, decorosa y honesta con palabras sutiles; o mordaz, áspera y violenta como la espada de Wilde.

Los proyectos de vida cambian, los compañeros de lucha, de crianza, de sexo modifican su plumaje también. Algunos pueden seguir recorriendo trechos juntos. Otros deciden separarse. El poliamor permite ir uniendo compañeros diversos. Algunos permitirán sanar nuestras heridas de abandono, al brindar apoyo y ternura, con otro podremos cubrir nuestras necesidades de trascendencia intelectual, con algunos compartir nuestros aprendizajes de seducción en la cama, en la cocina, en una marcha.

El filo de la espada se recrudece conforme nos conocemos menos, tenemos miedos profundos de ser lastimados, atacados, devorados, sobajados. No identificamos la fuente del sentimiento de agresión e incluso buscamos quién nos la pueda hacer, para vengar mediante el padecimiento doloroso de un nuevo sujeto, el martirio que viejos fantasmas de pasado nos infringen.

Un beso a todos los amorosos de hoy y un abrazo a todos los despechados y heridos de amor.Manzana

Esperanza

Fin del taller de poliamor

Hoy es el último día del taller de poliamor que hemos estado trabajando los compas del grupo Poliamor en México y su servidor por lo que quiero compartir con ustedes mi sensación tanto de tristeza porque se acaba, como de alivio -por el esfuerzo que ha implicado trabajar como hemos podido las dinámicas y los contenidos- así como la enorme satisfacción de haberme aventado a dar un taller en el que realmente no había nada escrito, del que partimos con mínimos elementos de apoyo pero con mucho entusiasmo, lo cual creo que se refleja finalmente.

Preveíamos que tendríamos asistencia fluctuante, que de los que comenzaran el taller muchos tal vez no lo concluirían, pero los que lo están haciendo me devuelven un reflejo tan fuerte y tan lleno de emoción, que sólo por uno de ellos vale el esfuerzo invertido. Este taller ha sido de un crecimiento muy fuerte para mi persona, no sólo se refuerza mi identidad poliamorosa sino que se difumina y creo que eso es muy grato, ya que es lo que he pretendido.
Dinámica celos

No fue el objetivo del taller que todos los asistentes se volvieran poliamorosos, el planteamiento siempre fue el de dar a conocer el concepto, difundirlo, dejar claro de qué se trata (y de qué no) y, a través de la reflexión de cómo hemos desarrollado nuestras relaciones amorosas hasta hoy día, poder eventualmente contar con herramientas que permitan tejer vínculos más estrechos, equitativos y sinceros.

Apenas el sábado tuve una charla con una persona que me comentó lo que entiende por poliamor a través justamente de lo que no es, por lo cual desenredarle esa madeja que se había tejido resulta mucho más complicado. Pero anoche, al terminar una reunión, escuché una plática desestimando el poliamor con elementos tan ajenos o vagos que no sentí siquiera necesidad de aclararlos. En este tiempo he podido ver, escuchar y leer todo tipo de resistencias y hasta algunas descalificaciones crueles respecto al poliamor, los más condescendientes pueden llamarle una bonita fantasía, pero tal vez anoche escuché una de las frases más inquietantes: “el poliamor acaba cuando el amor comienza”. ¡Tómala!
Esculturas grupo 1a
No creemos que el amor verdadero corresponda a vincularse afectivamente de una manera intensa con una sola persona, de tal forma que sólo el amor monógamo pueda ser estrecho y sincero, lo que percibimos es que el amor nos vincula con una o más personas, de acuerdo a ese largo etcétera de detalles que nos ligan a otra persona inexplicable e increíblemente, dependiendo de las herramientas con las que contemos y de las situaciones de vida que cada quien tenga en determinado momento. A fin de cuentas, gracias a las convenciones en las que nos desenvolvemos, ser poliamoroso sí es una decisión de vida.

Así que seguiremos intentando construir un mundo donde se respete y se valore el acto de amar dejando al ámbito individual la posibilidad de hacerlo con una o más personas.

Poliamorosos somos y seguimos sembrando, haciendo camino. Lento pero seguro.

¡Hola que tal!

Les comparto una reflexión acerca del poliamor que aparece en la Gaceta de la UNAM del 8 de junio, al igual que en la Revista de la Universidad de México, copio ambas ligas para que revisen en cualquiera de ellas lo que comenta un catedrático de la Facultad de Psicología al respecto.
¡Poliamorosos somos y en el camino andamos!

POR NATURALEZA, EL SER HUMANO PUEDE AMAR A MÁS DE UNA PERSONA SIN SENTIR CULPA

  • El poliamor es una manera de expresar este sentimiento, explicó el catedrático de la Facultad de Psicología de la UNAM, Rolando Díaz
  • La idea radica en que el amor puede ser demostrado a varias personas, y el hecho de sentir afecto por una no debería afectar a las demás, dijo

Si quieres leer la nota completa da clic aquí.
http://www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2009_345.html

http://www.dgcs.unam.mx/gacetaweb/2009/090608/gaceta.htm

Si desea ver la información completa de clic sobre la imagen.
Revista de la Universidad de México

Boletín UNAM-DGCS-345. Ciudad Universitaria

Este es un pedacito de un correo que mandé el lunes 25 de mayo para anunciar un programa de radio que se transmitió el pasado miércoles 27 por la web.


m i é r c o l e s    d e   S E X A P P E A L

Al fin llegó el programa sobre POLIAMOR que todos querían…

qué es, cómo se come, son puterías, es una nueva forma de relacionarnos?????

TODO esto y más será resuelto con el PROF landeta, la AUTÉNTICA susana y el DOCTOR mtorch, junto a una super invitada que tenemos… MYRIAM BRITO! Junto a un invitado sorpresa!

Para escuchar la transmisión

En vivo: Miércoles de 8 a 10 de la noche

www.eradio.com.mx/eradio/ <—– para escucharnos

www.eradio.com.mx/eradiotv <—– para vernos

y para poder estar en contacto, ver fotos y más tenemos…

el blog: http://sexappealeradio.blogspot.com/

el facebook, donde nos pueden buscar como SEXAPPEAL ERADIO

el teléfono: 5264 5044

Pueden descargar el programa en la zona de descargas de www.eradio.com.mx/eradio/ a partir del JUEVES e igualmente los esperamos en el chat o el msn… eradio3@eradio.com.mx

SexAppeal PoliamorBueno, pues todo esto es para mencionar que el mentado invitado sorpresa fue su servilleta, ahí me tienen el miércoles en la noche cayendo en algún punto de la colonia Roma para hablar de menesteres básicos poliamorosos junto con Myriam Brito -administradora del grupo Opción Bi y coordinadora en Red Orgullo 31 que organiza este año la Marcha del Orgullo LGBTTTI-, en mi debut en un micrófono no escolar, ja, ja, ups, qué calor hacía (por la iluminación del estudio, claro).

Yo ya descargué el programa, ya me oí y creo que no estuve tan mal, no sé si aún lo pueden descargar pero si gustan se los puedo pasar, mi intervención se abordó en la segunda mitad del programa, para que no se desesperen si le dan una checadita.

Ok, sólo quería presumir, ni hablar…
¡Saludos!!!

Ha llegado un punto en el que la muerte es tan cotidiana, está tan integrada a los procesos diarios en la urbe, acontece en un mundo donde la vida ha perdido mucho de su sentido (si es que lo tiene) que tiene tiempo que reconozco que saber de las muertes ajenas me provoca un pensamiento de “¡chin, qué mal pedo!, bueno, ni hablar, a lo que sigue”. Sólo en casos de personas cercanas o a quienes admiro realmente me ha impactado y dolido la noticia, lo cual significa que han sido contados casos.

En primera instancia, cuando abrí este correo no le puse atención. Si ahora decido copiarlo tal cual a mi bitácora, es justo porque la impunidad es algo que hace que me hierva la sangre y por lo menos intento que haya una mínima exposición pública, siquiera por la virtualidad, del nombre del estúpido que atropello a esta joven. El texto está contagiado por la devoción y subjetividad de una persona que ama, por eso por momentos puede resoltar meloso, chocante, pero también se sublima porque está lleno de esa ira por el duelo de un amor a muerte.

Que tal compañeros:
Algunos ya saben que ha ocurrido en estos días. Los días más largos y tristes de mi vida. Liliana Castillo (1985 – 2009), mi novia, mi amante, mi compañera, mi todo murió el viernes 22 de mayo víctima de atropellamiento. Fue atropellada el viernes 15 de mayo en Av Universidad y Mayorazgo, mientras cruzaba por la cebra en su bicicleta. El sujeto que la atropelló responde al nombre de Mauro Gerardo Martínez Toussaint, quien en efecto fue detenido. Pero ya saben en México la ley es muy justa y Mauro Gerardo declaró cualquier cosa para salir del paso; en efecto, declaró haber atropellado a una persona que según él, y lo peor, secundado por el Ministerio Público, había salido en pie del accidente, dada de alta y lo más increíble, Gerardo, te otorgó el perdón!!! Hubiera sido hermoso tu cuento fantástico.
La realidad es que Liliana nunca se levantó, nunca recobró el sentido, el mismo viernes 15 entró a Xoco (aproximadamente a las 3:15 pm), directo a Terapia Intensiva, y durante la semana que estuvo en el hospital fue la paciente más grave de todo el Hospital. Finalmente el viernes 22 de mayo, después de sufrir una semana llena de tratamientos, sufrir muerte cerebral el martes 19 de mayo, descansó por fin justo o manifestándose en el fuerte temblor del viernes 22 a las 2:40 de la tarde. Yo le estaba tocando la guitarra y cantándole, porque a ella le gustaba que le cantara, y de repente comenzó el temblor, el más fuerte que he sentido en mi vida. Cuando terminó, Liliana ya había fallecido. Yo sentí que así se despidió. Ese día llovió mucho y brilló un arcoiris. Todos sentimos que era Liliana a los lejos y en todas las cosas.
Cosas terribles que hicieron Mauro Gerardo Martínez Toussaint y sus asesores (abogados, que haríamos sin ellos): Quien sabe cuanto hayan pagado para que (en obvio contubernio con el MP) declararan a Liliana DESCONOCIDA, siendo que llevaba su IFE, con su dirección.
Por lo mismo se me hace una canallada, que el muchacho en cuestión (tiene 23 años al igual que Liliana), Mauro Gerardo, no haya intentado comunicarse con la familia de Liliana. Liliana no usaba celular, no le gustaba por diferentes motivos, por idealista, por necia, por lo que fuera no llevaba, dificultando, me imagino, las posibilidades de comunicarse, mas no, haciéndolo imposible, pues como ya se dijo, sí llevaba su IFE. Que te costaba, Mauro Gerardo, mandar a alguien para avisarle a la familia. Es lo menos que podías hacer.
Pasaron más de 24 horas para que encontraramos a Liliana. Los asesores de Mauro Gerardo y el mismo Mauro Gerardo y familia, supongo, apostaron porque nunca iban a encontrar a la muchachita: la dirección de la IFE es en Cuautepec, es una zona humilde, lejísmos etc, etc. Que verguenza!!
Liliana vivía conmigo en la colonia Portales, teníamos una vida de cuento. Un amor increíble, fuera de este mundo. Es cierto, suena exagerado pero así era.
Liliana Castillo era una artista: Ilustradora, Fotógrafa, Actriz de teatro, destacando en todas las disciplinas. En el 2008 fue considerada por Conaculta como una de las mejores ilustradoras infantiles del año, como se pudede constatar en el catálogo de ilustradores infantiles de Conaculta de dicho año. Y eso sólo por decir algo. En general era una persona virtuosa, hermosa, con una sonrisa inspiradora. Sólo vivió 23 años y dejó un legado impresionante.
Por eso, a partir de este momento, ya que las fuerzas asi me lo permiten, comienzo el Fondo Liliana Castillo Resendiz para publicar su obra. Todo mi trabajo será dedicado a la memoria de Liliana. Por lo mismo este martes 26 de mayo en el Imperial, en la tocada de Los Negretes, que es mi banda, todo lo que entre de cover para nosotros será reunido para este Fondo Liliana Castillo Resendiz. Queremos todos (amigos, familiares, admiradores) dar a conocer el arte de esta talentosa y hermosa mujer. Incluyéndote a ti, Mauro Gerardo, para que veas lo que te llevaste, en tu prisa por llegar al siguiente semáforo. Esperemos también, Mauro Gerardo, ahora que ya se está defendiendo el caso, se te castigue de manera ejemplar.

NoviembreOjalá ustedes, comunidad amiga, apoyen esta noble causa. No sólo será en beneficio de Liliana sino que de todo México, pues Liliana, su arte, son un verdadero valuarte del talento Mexicano.


Liliana, siempre vivirás en mi corazón, sé que tu alma vive y vuela a todos los lugares que te encantan. Liliana te amo.

OSCAR PEREYRA
Novio, admirador, amante, compañero, confidente, concubino, enamorado,

fan de Liliana Castillo.

http://fundacionlilianacastilloresendiz.blogspot.com/

Pues finalmente sí deshice el plan para la fiesta de cumpleaños que me habían planteado organizar, aunque apenas antier Ramón me criticaba por hacerlo, bajo el argumento de que no estoy pensando en el deseo de querer celebrarme por parte de los demás. Tal vez es un buen argumento, pero creo que antes está mi poca disposición en estos momentos a celebrar una fecha, un número, que hoy día me hace no sentirme precisamente en la gloria. Los temores se hacen corpóreos.

Por esta razón, coloqué al pobre Ulises en la  penosa situación de hacer lo pertinente para informar a los pocos pero sinceros apuntados de la cancelación del festejo, algo que dio como resultado un correo cuyo texto copio, ya que me parece tal vez lo más halagador que hayan escrito alguna vez respecto a mi persona.

 

Siempre he pensado que existen personas que van de entre las orquídeas a las flores de desierto, entre unas y otras hay una enorme gama de flores, algunas bastante humildes y ordinarias. Pero en mi ejemplo las primeras, ambas plantas requieren situaciones muy específicas, las orquídeas son siempre las más delicadas y en invernadero es todo un logro poder tenerlas estables, son tan frágiles que cualquier cosa las altera y se pueden dañar, requieren excesivos cuidados; sin embargo las suculentas del desierto tan acostumbradas a lo mínimo sus flores son de las más bellas -a mi parecer-, lo malo es que cuando la gente decide adoptar estas últimas en medio de la ignorancia y cuando sacan a los cactus del de su medio, el gran primer error es llenarlos de atenciones innecesarias y terminan por ahogarlos.

Yo al menos la mayor de las veces me considero más un cactus y no ha faltado el que me compare con el nopal por lo baboso [:D], sin embargo, aunque mi fruto es espinoso, siempre deseo que sea el mejor que puedo otorgar.

En este caso… ¿Julio será una orquídea o una flor de desierto?…

Tirado

No he dejado de creer en el amor de los demás,

cansado-de-ser-yo

sólo del amor en mí.

Savia

 Hace unas semanas me escribió una amiga su asombro al notar lo sensible que soy (como si se tratara de algo que no pudiera sospecharse de mí) una vez que rodaron mis lágrimas la última ocasión que nos hemos visto, hace ya algunos meses, al escuchar la historia de cómo surgió su actual noviazgo. Me conmovió mucho notar la capacidad de perseverancia de esa persona, situaciones en los que el riesgo y la humildad parecen haber estado presentes y no menciono la palabra sacrificio no porque no pueda aplicarla sino porque parece relacionarse con flagelación, por lo que se identifica como algo negativo.

 

El chiste es que hoy día me resulta más fácil llorar que antes. Aún así, puedo controlarme, me puedo detener cuando la situación no es lo más propicia para dejar fluir el sentimiento, cuando el medio es agreste. Pero en el cine, aún en escenas que parecieran no prestarse tanto a la catarsis, puedo identificarme con el dolor de los personajes.

 

De tal suerte, he llorado cuando un personaje es simplemente rechazado -como cuando el personaje de Kate Winslet reclama al adolescente enamorado en Una pasión secreta (The reader)- o cuando muere, como el de Isela Vega en Amar. Ni se diga de los ríos que se destilaron cuando vi Espérame en otro mundo o Sólo un sueño (Revolutionary Road), las dos películas que más me han ayudado a llorar a lo largo de su metraje, sobre todo la última, un filme en el que a cada rato proyecté situaciones del pasado, donde dolorosamente me reconocí. Cuando se prendieron las luces, estaba extenuado. Hubiera podido en ese momento volverme aire.

Llanto

 

Poca cosa

 “¿Y qué más haces?” me preguntaron recientemente, queriendo saber en qué más ocupo mi tiempo aparte del trabajo y de lo que le dedico a los grupos ZD y Poliamor en México. Al aclararme su cuestionamiento, resultó aún más incómoda la pregunta, ya que recalcó que parece que no hago otra cosa más que lo relativo a los grupos y, como no es algo tan visible la actividad realizada, supongo que entonces parece que no hago nada. ¿Esto implica que mi vida no es tan productiva como la de un estudiante, la de un trabajador de tiempo completo o la de un activista? ¿Cómo puedo describir el tiempo invertido con los compas poliamorosos así como la satisfacción de lo que hemos realizado, sobre todo los talleres, tanto en Casa del Lago, en el CCH Sur, en el que estamos dando los nectar-universomartes en CU y, sobre todo, en el que dimos en Puebla? No sé si también habrá forma en que se entienda el tiempo-nalga y oreja utilizado en coordinar los viajes y proyectos que hemos hecho en ZD, así como el tiempo para escuchar y hasta aconsejar, a veces, acerca de las situaciones personales que se han suscitado al interior de un grupo de amistades –que, por lo mismo, es muy emocional-, con el fin de mantener cierta cohesión. Ese tiempo, ¿cómo se puede medir? ¿No tiene ningún valor? ¿Da igual si lo hago o lo dejo de hacer?

Recientemente, alguien me reclamó que por dedicarme a los proyectos poliamorosos ha dejado de importarme ZD. Creo que no quedó nada claro lo que escribí el mes pasado respecto al huevo o la gallina. O tal vez este amigo no lo leyó. O aunque lo lean y lo entiendan se les olvida que también uno es humano –aunque no lo parezca-.

Ayer, en el espectáculo Cabaret Literario México-Francia 2009, realizado en la Casa de Cultura Jesús Reyes Heroles, estando cerca de Javier Medina, Ulises Velázquez, Julieta Egurrola, Rosenda Monteros, Emma Dib, Juan Villoro y Luis de Tavira, reflexioné acerca de que mis amigos de más tiempo no tienen ni idea de las dimensiones de lo que estoy haciendo, de lo que he estado viviendo.

¿Recuerdas

si algo se siente

al estar

entre mis brazos?

Esgrima

Algunas personas saben que llevo más de un año intentando persuadir a varios chavos para que se avienten a vivir una experiencia nudista, algo que ha sido muy complicado por lo insconstantes que son los jóvenes y por la dificultad para romper el tabú. La desconfianza, la pena, las distancias, las ocupaciones, los benditos permisos de los padres (“mientras vivas en esta casa harás lo que yo diga”) no son factores que favorezcan para nada un acercamiento. Pero ahí vamos, muy poco a poquito. Para ello, lo primero que tuve que hacer fue asumir que soy nudista, sí, nudista, que me desnudo con otros y eso me gusta, me nutre. ¿Cómo se puede explicar? Es más, ¿para qué explicarlo?

Me caga la gente que acude o piensa en acudir a reuniones nudistas para exhibir su mirada como si estuviera en el departamento de carnisalchichonería de cualquier tienda de autoservicio, como si fuera el espectáculo de medio tiempo con las vaqueritas brincando para satisfacer el ego de machos ridículos. Me chocan las mujeres que sienten que deben tener un hombre al lado que las proteja de estos depredadores rapaces que nunca faltan, como si no tuvieran en sí la capacidad de frenar una personalidad enclenque.

He podido comparar las divergencias que existen entre diferentes puntos de vista de lo que se cree que debe ser el nudismo, desde el nudismo casero (nomás en casita, no les vaya a dar un aigre), el nudismo en parejas (por equilibrio de géneros, como si fuera torneo de balompié), el nudismo familiar (para que las esposas no se pongan celosas de no saber dónde anda su marido), el naturismo (para sentirse validado por el hecho de volverte, por un momento, la hojita del árbol que levita). Ojo, no es que cada una de estas prácticas nudistas sea mala, sino las razones que se usan, a veces ridículas, para no sentirse sucios por practicarlo, para justificar nuestro gusto por realizarlo, para finalmente limitarnos aún en la desnudez. Y con esto tampoco digo que entonces vayamos a hacer puras orgías, eh, lo aclaro para aquellos caballeros que se sienten donjuanes en reserva.

Llevo algún rato intentando encontrar espacios dentro de la ciudad donde poder hacer reuniones nudistas, lo cual se plantea no muy sencillo por muchas razones, y parece que recientemente se ha abierto una propuesta que podría ser adecuada; aún falta checarla.

Aquí es donde entra la pregunta: ¿habrá quienes quieran estar en lugares cerrados un rato, reuniéndonos por el simple gusto de encuerarnos, sin morbo, sin restricciones de género?

Este no es un texto que se me haya ocurrido, es una invitación por parte de Greenpeace ante las formas y el fondo de una ley que parece querer ser aprobada al estilo clásico del fast track y la concertacesión, por lo que básicamente esa constituye mi molestia, si bien es necesario que se haga un análisis de lo que se está proponiendo de fondo, bien sabemos que este gobierno panista pretende explotar regiones naturales a manos de capitales privados (amigos) con gran visión empresarial pero nula conciencia. Si desean adherirse a esta protesta les recuerdo que la liga es http://www.greenpeace.org/mexico/participa-como-ciberactivista/ley_fonatur#

“Estimado” C. diputado:

Le escribo porque soy un ciudadano, además turista nacional, preocupado por la iniciativa de ley de turismo que está por aprobarse. He sabido que esto será un retroceso para el turismo en México y una pérdida gravísima para el medio ambiente. Por ello le pido que la vote en contra en la próxima sesión, ya que tenemos derecho a que se nos explique con amplitud y cabalidad las implicaciones económicas y ecológicas de dicha ley que por otros medios están recibiendo atención y que parecen resultar muy poco favorables, excepto para un minúsculo grupo político/empresarial. Por nuestra biodiversidad, el planeta y el futuro que le espera a sus hijos y a los nuestros.

La iniciativa de Ley General de Turismo está aparentemente, hasta donde he sido informado, llena de fallas. Éstas son las más graves:

No considera la responsabilidad del sector frente a los efectos del cambio climático.

No promueve una verdadera planeación del turismo, ya que no obliga a la Sectur a contar con un diagnóstico previo y análisis de la situación del turismo en el país.

No se establecen facultades de Sectur para crear un sistema de información integral que le permita planear adecuadamente la actividad turística.

Pretende desarrollar proyectos turísticos depredadores en Áreas Naturales Protegidas por decreto del Presidente.

La coordinación con Semarnat se reduce sólo a la implementación de programas voluntarios.

No establece la coordinación entre Sectur y Sedesol, lo que es importante para un verdadero desarrollo social.

No regula al Consejo de Promoción Turística.

Plantea ordenamientos turísticos que promueven el cambio de uso de suelo sin un enfoque ambiental y que pudieran contraponerse con la legislación ambiental

No define criterios de competitividad.

Impide que se dé a conocer el comportamiento normativo y comercial de los prestadores de servicios turísticos.

No se establecen mecanismos de evaluación del desempeño de los municipios.

Permite que el Fondo Nacional de Fomento al Turismo (Fonatur) siga actuando como una agencia inmobiliaria subsidiada con recursos públicos.

No crea un sistema de información, monitoreo y evaluación del turismo y del impacto en la calidad de vida de los mexicanos. El atlas turístico que se plantea es un instrumento insuficiente para brindar certeza a la planeación de la actividad turística.

Permite que los prestadores de servicios falseen información en su publicidad y, por tanto, no garantiza el derecho de los turistas a una experiencia satisfactoria y segura.

Simula la participación social, ya que sólo da espacio para la voz de la sociedad, mas no para voto.

Los diputados de la Comisión de Turismo que están a favor de esta iniciativa son; Octavio Martínez Vargas (PRD) -presidente de la misma-, María Soledad López Torres (PRD), Yolanda Garmendia Hernández (PAN, no se puede esperar mucho de ellos), Lorenzo Ludlow Kuri (PAN), Martha Angélica Romo (PAN), José Luis Varela Lagunas (Convergencia) y Armando García Méndez (Alternativa). ¿De quién nos podemos fiar?

El proceso ha sido tan turbio que cuando se presentó el dictamen dentro de la Comisión, algunos legisladores la desconocían y el proyecto fue cambiado a última hora, engañando a la Comisión de Hacienda y Crédito Público para que la aprobara, haciéndoles creer que era la misma versión que ellos tenían días atrás. Aun así, el presidente de dicha comisión, Jorge Estefan Chidiac (PRI, tenía que ser) la aprobó sin leerla.

¡Diputado, por el medio ambiente mexicano, por respeto a nuestra inteligencia, por tener un poquito de conciencia (algo de lo que parecen carecer), vote NO a la Ley de turismo!

Atenta y encabronadamente,
Julio César Pérez Jerez.
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Turista de un país que parezco no conocer

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